鹿仔树的天空160(01)

地生。寂兮寥兮，而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

    辎重章第二十六???重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离?辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下﹖轻则失根，躁则失君。

    袭明章第二十七???善行无辙迹，善言无瑕?谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不Ai其资，虽智大迷，是谓要妙。

    常德章第二十八???知其雄，守其雌，为天下?谿。为天下谿，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

    自然章第二十九???将yu取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。故物或行或随，或嘘或吹，或强或?羸，或载或?隳。是以圣人去甚，去?奢，去泰。

    不道章第三十???以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之後，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

    贵左章第三十一???夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右