鹿仔树的天空160(01)

以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则?攘臂而?扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後义，失义而後礼，夫礼者忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，万愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。故去彼取此。

    得一章第三十九???昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神为以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐?蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷，此非以贱为本邪？非欤？故至誉无誉。不yu?琭琭如玉，?珞珞如石。

    反弱章第四十???反者道之动；弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。

    闻道章第四十一???上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若?昧，进道若退，夷道若?纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质德若?渝，大方无?隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。

    冲和章第四十二???道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负Y而抱yAn，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得其Si，吾将以为教父。

    至柔章第四十三???天下之至柔，驰?骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。<